Dream
Le rêve est un état hallucinatoire sensoriel et visuel dans lequel nous nous perdons lorsque notre cerveau active le mode veille. 80% des activités oniriques se déroulent pendant la phase de sommeil paradoxal, mais il peut aussi survenir pendant la phase de sommeil lent/ profond. En approximativement 60 années d’existence, un individu doit théoriquement avoir rêvé 5 années au minimum et passé un tiers de sa vie à dormir…
Alors que rêver est une des activités des plus récurrentes et inhérentes à notre condition humaine, elle est souvent considérée en occident comme un concept mineur constamment dévalorisé face aux notions de conscience active, d’existentialisme, comme antithèse de la “réalité“, voire pire, comme une perte de temps. Le rêve ne peut-il être considéré que comme un exutoire empileur de symboles psychanalytiques de notre inconscient (merci Freud)?
N’est-il pas aussi important de dire: “je rêve donc je suis?”
Au Japon, par rapprochement avec le bouddhisme ou le taoïsme, le rêve a pris une part importante en tant que notion philosophique et esthétique et aide les individus à appréhender différemment le monde, les interprétations, les espaces, les ressentis et la subjectivité sans pour autant les exclure de LA réalité. Ainsi, dans de nombreuses disciplines, nous retrouvons cette sensibilité à travers:
-le théâtre Nô: l’acteur principal, le “shite” entre en transe au moment de son entrée sur scène grâce au port du masque dans le but de se fondre avec la personnalité représentée. Les percussions, le chant et la rythmique ainsi que l’éclairage permettent l’installation d’une atmosphère onirique. Il est plus important d’entrevoir au travers de cet art la notion esthétique du “mono no aware” (l’empathie vis-à-vis des choses/ la sensibilité pour l’éphémère) plutôt que de se concentrer sur l’action dramatique. La trame théâtrale est très souvent basée sur le personnage principal combattant son propre moi, les illusions, et une réalité dans laquelle il n’est plus maître de son destin.
-la littérature: on retrouve de nombreux poèmes (waka) dans lesquels rêve et réalité se confondent.
“Puisque le vrai monde semble
pas moins que vraiment réel
pourquoi est-ce que je supposerais
que le monde des rêves n’est
rien d’autre qu’un monde de rêves?
Saigyô hôshi (1118–1190)
***
“Tout n’est que rêve
J’ai laissé derrière moi ciel et terre
Debout dans le crépuscule du matin,
Libre de tous les nuages de l’attachement.”
Uesugi Kenshin (1530-1578)
***
“Dans les ténèbres
de mon cœur assombri
je me suis perdu.
rêve ou réalité,
aux gens de ce monde de décider”
Ariwara no Narihira (825-880)
***
“La définition est une limitation, la beauté d’une image ou d’une fleur repose
dans son inconscient déploiement.”
Anonyme japonais
-l’esthétisme conceptuel: wabi sabi est une notion dérivée des principes du bouddhisme zen et du taoïsme. Cela consiste à nous maintenir dans une disposition spirituelle, esthétique et positive, par le biais de la contemplation et de l’appréciation des choses simples, éphémères et imparfaites de notre environnement. Il y a aussi dans ce concept un fort lien avec la notion de rêve, puisqu’il s’agit de contempler le monde comme s’il s’agissait d’un rêve éveillé où nos yeux contemplent tous les aspects, du plus lisse au plus rugueux sans jugement ni souffrance mais dans le but d’y trouver une quiétude, une paix intérieure.
Finalement, n’est ce pas quand nous sommes entrain de rêver, que nous sommes les plus aptes à vivre notre lien avec le monde, les êtres et les espaces comme un principe fédérateur universel?
Peu importe les égo, les multiples points de vu, peu importe de savoir si c’est lui ou elle qui a rêvé. “Il a été rêvé” par quelqu’un et existe: c’est là, la plus belle réalité.
Alors même si je n’aime pas la dualité exacerbée déployée dans la citation qui va suivre, l’intensité de son rêve, pour sa beauté, aura bien valu que l’on en retienne l’essence.
” Faite que le rêve dévore votre vie afin que la vie ne dévore pas votre rêve.”
Antoine de Saint-Exupéry
Vocabulaire japonais du jour:
Le rêve: Yume
Être/ état de pleine présence: Genzen
La réalité consciente ou inconsciente: Utsutsu
La réalité matérielle: Genjitsu
Le rêve éveillé/ état psychologique rêveur: Yumegokochi
Rêver: Yume wo miru
Se faire des illusions/ imaginer des choses fictives: Mousou suru
Notion de Wabi Sabi:
Introspection/ solitude/ Nature/ simplicité/ Essence des choses: wabi
L’appréciation de l’impact du temps sur les choses, leurs aspects, la patine,
l’évolution esthétique, du goût pour les choses anciennes, de la compassion pour la décrépitude: Sabi
En vous souhaitant par la même occasion que tous vos rêves puissent voir le jour, je m’en vais pour ce soir, m’allonger dans les bras de Morphée.
Soreja mata.
Loup
Merci pour ce nouveau post. Je suit en acord avec Saigyô hôshi. A ma grande surprise je pratique le Wabi Sabi.
Merci encore pour tout Hime sama.
Fanny
Merci pour ce joli billet onirique, et moi qui suis totalement inculte en ce qui concerne la culture japonaise j’ai appris des choses.
Ton blog est bien joli, tu risques de me revoir rôder par ici…
myunoyume
la vie serait bien triste sans rêves. Il est vrai que bien souvent les rêveurs sont montrés du doigt mais il est pourtant nécessaire de décrocher de la réalité pour mieux y revenir.
Et ce kanji du rêve est vraiment magnifique…
Fais de beaux rêves tout froufrouteux…
Je retourne à mes rêves de Japon.
Aizen
@Loup: Heureuse d’entendre que tu pratiquais le wabi-sabi sans même t’en rendre compte! ^^
@Fanny: Merci pour ton petit mot plein d’encouragement. Reviens rôder quand tu veux, je serai ravie de te lire.
@Myu: Le kanji est effectivement magnifique. La clé du kanji est “kusakanmuri” (traduction littérale: la couronne d’herbes). Pas mal non?
Lucie Béluga
Un joli post, mais je vais avoir du mal à résister à l’appel de la sieste du coup!
Aizen
@Lucie Béluga: fais donc! Tu me raconteras ton prochain rêve. ^^
Angy
Un magnifique post Aizen, comme toujours, à ton image.
Il est vrai qu’en occident, on entend peu parler du rêve – en tout cas, il semble n’avoir que peu d’importance aux yeux de la société… peut être est il trop personnel pour ces gens là, et donc considéré comme presque tabou ?
Pour ma part en tout cas, le Rêve est fondamental.
Je prends un soin tout particulier a me remémorer, et a chérir mes rêves, comme des souvenirs “normaux”; c’est une sorte de jardin secret, un monde parfois rassurant, parfois inquiétant, souvent les deux à la fois, qui contraste bien sûr avec la réalité : c’est en cela qu’il est important, il fait partie de l’équilibre, pour moi.
J’apprends grâce a toi que le “mono no aware” a, justement, un nom. J’en suis ravi ! La beauté toute simple des choses, et une sensibilité pour ce qui est éphémère, une profonde empathie, sont des concepts qui ne me sont que trop familiers, et auquel je suis particulièrement sensible.
C’est parce qu’on a conscience de la courte durée de toute chose, de sa fragilité, qu’on l’admire et qu’on la chérit; fût ce une fleure, une image, un moment, ou même un Amour, je pense.
C’est d’ailleurs bien ce qui fait qu’on dit que les dieux nous envient ! Notre mortalité, et celle de ce qui nous entoure, nous fait prendre conscience de la beauté des choses.
Il y a peut être un peu de cela dans ma facon d’appréhender mes rêves : merveilleux, ou terribles, mais éphémères, ils sont très importants pour moi.
Dans tous les cas, je te remercie pour cette réflexion, ces jolie citations et références. Cette “attitude contemplative”, je la vis, a ma mesure, chaque jour.
Peut être devrais je me convertir au bouddhisme Zen ?
Je me permets de donner un extrait de Lord Byron, qui expriment ce que je ressens lorsque je rêve :
Though thy slumber may be deep,
Yet thy spirit shall not sleep,
There are shades which will not vanish,
There are thoughts thou canst not banish;
By a power to thee unknown,
Thou are wrapt with a shrouf,
Thou are gathered in a cloud;
And for ever shalt thou dwell,
In the spirit of this spell.
Je m’excuse de la longue réponse.
Angy.
Angy
Et je me permets une nouvelle phrase de Byron, trouvée ce soir dans ses poèmes choisis :
“Death, so called, is a thing which makes men weep, And yet a third of life is passed in sleep.”
fujin
Ouh… quel bel article. Je ne me lasse pas de fouiller dans cette jungle. En tout cas, pour ce qui me concerne, le rêve c’est la vie^^. A une époque je “travaillais mes rêves, je n’y arrive plus trop. Par “travailler” mes rêves, j entend par la que j arrivais a contrôler certaines choses comme si j’étais conscient que dans ce monde parallèle, je pouvais changer le déroulement de l’histoire; Ma technique préférée était de me transformer partiellement en bête, de cette façon je pouvais grimper au arbres et sauter de branches en branches, ou, si l’on ne m’en laissait pas le choix, tomber sur mes agresseurs et déchainer mon courroux sur leur corps de pantin (ne laissant derrière moi que des lambeaux écarlates mouuuaaahahahahaaa!!!)… Enfin, c’est les rêves quoi^^. et puis en lisant un peu le HAGAKURE j’ai retenu ceci:
Il est bon de considérer le monde comme un rêve. Quand on fait un cauchemar et qu’on se réveille, on se dit que ce n’était qu’un rêve.
On dit que le monde dans lequel nous vivons n’est pas très différent d’un rêve.
continue de faire des articles en tout cas, j’ai l’impression d’arriver quand tu n’écris plus(peut être que je parle trop, il est dit dans le hagakure de ne parler que lorsque c’est strictement important…) oh et puis non, c’est plus fort que moi^^ j’attends tes réponses en tout cas… Mata aimashou…
Aizen
@Fujin: Merci pour ton mot qui me fait encore une fois plaisir. Je n’ai que rarement “travaillé” mes rêves de mon coté, car je me pose plus en observatrice dans mes rêves qu’en aventurière. Mais c’est tout aussi intéressant de tenter de se rappeler des myriades de détails au réveil. En tout cas, chacun de tes commentaires sont comme des doses d’énergie que tu m’offres, et qui me redonnent de nouveau envie d’écrire. Ces derniers temps je n’arrivais plus à écrire sur mon blog, peut être à force d’observer toutes les souffrances de ce monde. Mes rêves ont fini par se transformer en cauchemar. Mais cette phase est évidemment impermanente elle aussi. Je pense que je change au fond de moi, tout simplement. J’ai envie d’écrire sur beaucoup de choses, et c’est comme si j’attendais le “bon moment” pour le faire.
fujin
Alors continue a écrire car c’est cool, moi je ne me sent pas de faire un blog, mais toi, tu a créé une jungle verdoyante, alors continue de la faire s’accroitre et peut être qu’un jour elle ensevelira la monotonie du béton humain. En tout cas, je t’encourage a
fujin
[(suite du message précédent;envoi du a une erreur de calcul:: engagement du protocole de ratrapage:::)] … -Continuer cette œuvre car c’est super d’en apprendre sur plein de choses avec tes articles colorés et de pouvoir parler avec des gens intéressant. longue vie au momongaaas!!!